第102章 金丹大道和气功是有区别的,真的金丹大道是这样的! (第1/2页)
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讲讲修道的原理,识神死元神活,道是属于元神界面的事情,人清醒时一直到入静到物我两忘之前都属于识神范围。
只有入静深度超过物我两忘,元神才会活,元神活你就进入先天的大门,真正进入高层次的大门,有为修命,无为修性,无为无不为,有些东西自己要悟了,一切有为都是修命,属于气的层次,无为修性,属于先天,光的层次 ,神其实就是光的形式显现,古人曾经说过:神者光也。
气和经络相连,通五脏六腑,因此修命,对于健身效果好,光和三脉七轮与人的魂魄相连,建起与元神的关系,就好像人们说的,一个属于肉体一个属于精神。
一般分三个层次,气场、光场、道场,三个故事都是场,层次就不一样。第一个故事是气场, 而且是人为的布的气场,这个就是以前大家比较熟悉的布场。这个方法对修炼有意义。
古代人一般是大家一起修炼。这样要比一个人练效果要好,原因就是人多,气场强。
这个和初期修炼要找地场强的地方修炼,容易出 效果是一样的。第二个和第三个都是道场,但是都用了辅助手段。
在古代人们崇拜神仙相信神仙,因此只要有缘,就很好治疗。
至于用嘴吸采气,这种方式古代很多,有记载的如道藏中有服日光,月芒法,并且说明服久了,自可见心肺。
解释一下,就是用嘴吃太阳光和月亮光,时间长了,性光显发,隐仙派也有初级服气法,不过要吃进胃里去,要当示范,否则很难做到,我删除了。
社会不一样了,治病不难,要使人相信很难。第二个故事我采取了那个方法,所以我一般就是信就有缘,不信无缘。
上面三个故事中的治病方法。气场,光场,道场,三个层次,对应不同层次的病症。这个往往自己修炼到了,往后看,才会发现,丹道的修炼层次非常之分明,每个层次所对应的体内状态,也是一清二楚,同时会对应人体不同的病症。
气场治病,一般对应于穴位、经络,一般属于命功阶段。对于实体病症,比较轻的病,作用还是有的。当然因为作用于穴位、经络,信与不信都会有效果,只是效果大小,有分别而已。
到了光场的层次和道场层次,这个属于先天元神状态,信就非常之重要,不夸张的说,信多少有多少功效,不信没有效果的。说实在一点,你就是把他放在道场里,不信,道场达不到病灶的地方,能有啥用处。
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